Soạn bài Ôn tập vnạp năng lượng học dân gian trang 100 SGK Ngữ vnạp năng lượng 10. Câu 1. a. Những nét nổi bật trong nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả nhân thiết bị nhân vật của sử thi là gì?


I - NỘI DUNG ÔN TẬP

1. Định nghĩa, đặc trưng cơ bản của văn uống học dân gian

a. Định nghĩa vnạp năng lượng học dân gian: Văn uống học dân gian là hầu hết tác vày quần chúng. # trí tuệ sáng tạo trong quá trình học hành, sinh hoạt, mang ý nghĩa bạn hữu, tính truyền miệng, nhằm Giao hàng những sinh hoạt tinh thần của tầng lớp bình dân vào xã hội.

Bạn đang xem: Văn 10 ôn tập văn học dân gian việt nam

b. nổi bật của vnạp năng lượng học dân gian, triệu chứng minh:

- Tính truyền miệng: Là Điểm lưu ý thể hiện phương tiện biến đổi, ngôn ngữ nói, khác hẳn với văn uống học viết (áp dụng ngôn từ viết).

Các tác phđộ ẩm đã học tập nlỗi Sử thi Đăm Săn (dân tộc bản địa Ê-đê), truyện thơ Tiễn dặn bạn yêu (dân tộc bản địa Thái), truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thuỷ (dân tộc bản địa Kinh), với những bài ca dao, truyện mỉm cười, được biến đổi cùng giữ truyền bởi miệng, trong tương lai, những tác phđộ ẩm đã có được ghi chxay lại.

- Tính tập thể: Là đặc thù trên phương diện tác giả học tập dân gian, hay là tác phđộ ẩm của tương đối nhiều bạn, do vào quy trình truyền miệng, những người dân tsi gia vẫn đang còn quyền thêm, giảm và trí tuệ sáng tạo lại để cho tác phđộ ẩm giành được phong thái bầy, phán ánh rõ nét với các tác phẩm văn học tập viết (có phong thái cá nhân).

Các tác phđộ ẩm vnạp năng lượng học dân gian vẫn học phần nhiều mang tính bè cánh, là sản phẩm chế tác của đồng đội, không mang ý nghĩa phong thái của cá nhân như thế nào.

- Tính thực hành: Phục vụ trực tiếp mang đến rất nhiều sinc hoạt vào cuộc sống thường ngày của cộng đồng.

2. Hệ thống những thể loại văn học tập dân gian

a. Lập bảng hệ thông tổng thích hợp các thể nhiều loại theo mẫu


Truyện dân gian

Câu nói dân gian

Thơ dân gian

Sân khấu dân gian

Thần thoại

Truyền thuyết

Cổ tích

Ngụ ngôn

Truyện cười

Tục ngữ 

Câu đố

Sử thi

Truyện thơ

Ca dao

Chèo

Tuồng đồ vật, các trò diễn (Có tích trò)


b. Hệ thống đặc thù của một số trong những thể một số loại chính


TT

Thể loại

Ví du

Đặc trưng

1

Sử thi anh hùng

Đăm Săn

Kể về các nhân đồ anh hùng thời có mặt các dân tộc bản địa với thể hiện thái độ tôn vinch, có đặc điểm thần linc, kỳ ảo.

2

Truyền thuyết

An Dương Vương

Kể về các nhân đồ dùng lịch sử hào hùng, tất cả liên quan mang lại thần linh

3

Cổ tích

Tnóng Cám

Kể về cuộc tranh đấu giữa điều thiện và cái ác, nhằm mục tiêu bênh vực cái thiện, tất cả những yếu tố kỳ ảo tsay đắm gia cung cấp.

4

Truyện cười

Tam đại bé gà

Kể về phần đông điều nghịch lý, mất tự nhiên và thoải mái, nhằm mục đích vui chơi hoặc phê phán.

5

Ca dao

Các bài xích ca dao sẽ học

Thể hiện nay tình cảm, tâm tư tình cảm, nguyện vọng của tầng lớp dân gian.

6

Truyện thơ

Tiễn dặn người yêu

Kể lại đa số câu chuyện tình yêu, cũng có thể có đương đầu phòng điều ác như bên dưới hình thức bài xích thơ dài.


3. Lập bảng tổng thích hợp, đối chiếu những thể loại theo mẫu (SGK):

*


 Câu 4. 

a. Ca dao than thân thường là lời của ai? Vì sao? Thận phận của các con bạn ấy hiện hữu như thế nào, bằng mọi so sánh, ẩn dụ gì?

b. Nêu các biện pháp nghệ thuật và thẩm mỹ thường xuyên sử dụng trong ca dao.

Trả lời:

a. Ca dao than thân thường xuyên là lời của ai? Vì sao? Thân phận của các bạn ấy hiện lên như vậy nào? Bằng phần nhiều đối chiếu ẩn dụ gì?

- Ca dao than thân là lời của rất nhiều bạn dân dã, do những người thiếu nữ dân dã vào xã hội phong con kiến phải Chịu đựng các điều xấu số, chúng ta phải chịu các tầng áp bức.

Thân phận bạn thanh nữ dân gian hiện lên vào bài xích ca dao than thân như là rất nhiều số trời cấp thiết trường đoản cú chủ, không đưa ra quyết định được vận mệnh của chính bản thân mình. Họ hay ví bản thân nlỗi “tấm lụa đào” giữa chợ, nlỗi “phân tử mưa sa” giữa trời, nlỗi “giếng thân đàng” băn khoăn vận may xui xẻo đã rơi vào tình thế tay ai.

- Ca dao yêu thương thương thơm, tình nghĩa đề cập tới niềm thương nỗi lưu giữ, tình cảm mặn cơ mà, thuỷ tầm thường son sắt.

Ca dao thường nói đến “chiếc khăn” để bộc lộ tình cảm bởi chính là đông đảo hình ảnh thân cận, được lựa chọn để hình tượng cho tình cảm, mang đến khát khao, tình thân của nhân dân lao hễ.

Ca dao cũng hay được dùng những hình tượng “cây đa”, “bến nước”, “nhỏ thuyền”, “gừng cay”, “muối bột mặn” nhằm thể hiện tình nghĩa của chính bản thân mình vì các sự đồ dùng ấy bao gồm nét tương đương, thân cận cùng với tình yêu của con fan nông thôn Việt Nam.

- So sánh tiếng cười tự trào với giờ đồng hồ cười phê phán xã hội vào ca dao hài hước: Đây hầu như là phần nhiều giờ đồng hồ mỉm cười hóm hỉnh, sáng ý, vui nhộn. Vấn đề này cho biết tâm hồn bạn bình dân luôn luôn lạc quan trước cuộc đời còn nhiều nỗi toan lo, vất vả.

b. Những phương án nghệ thuật thường dùng trong ca dao


Biện pháp nghệ thuật

Ý nghĩa

Ví dụ

So sánh

Là giải pháp đối chiếu sự thiết bị này với việc thiết bị khác bên trên đại lý phần đông nét tương đương nhau.

Thân em nhỏng tấm lụa đào... Thân em như củ ấu tua... Thân em nhỏng giêng thân lối...

Muối mặn... gừng cay... (nlỗi đôi ta tình nặng nề nghĩa dày)

Ẩn dụ

Là bí quyết đem tên của việc trang bị này nhằm nói sự trang bị không giống (vắng tanh mặt) trên đại lý hầu như đường nét giống như nhau.

Mặt trăng sánh cùng với mặt ttránh...

Khnạp năng lượng thương ghi nhớ ai

Hân oán dụ

Là biện pháp rước tên của việc đồ dùng này để nói sự vật dụng không giống bên trên cửa hàng hồ hết quan hệ ngay sát nhau (toàn cục - phần tử,...).

Mắt thương thơm lưu giữ ai.

Nói quá

Tức pchờ đại, gồm ít nói nhiều, tất cả nhỏ tuổi nói to lớn tốt ngược chở lại.

Ước gì sông rộng lớn một gang... Lỗ mũi mười tám gánh lông.

Nói ngược

Cách nói khiến cho các gì trái trở lại bên trong vẻ ngoài thuận chiều.

Làm trai mang đến đáng bắt buộc trai - Khom sống lưng uốn gối gánh nhị phân tử vừng.

Tương phản

Cách nói sinh sản thành hai vế ngược nhau.

Chồng người đi ngược về xuôi

Chồng em ngồi bếp sờ đuôi con mèo.


II - BÀI TẬPhường. VẬN DỤNG 

Câu 1 (trang 101 SGK Ngữ văn 10 tập 1)

a. Những đường nét khá nổi bật trong nghệ thuật và thẩm mỹ mô tả nhân trang bị nhân vật của sử thi là gì?

b. Nhờ phần nhiều thủ pháp đặc trưng đó, vẻ đẹp mắt của tín đồ nhân vật sử thi đã làm được lphát minh hóa như thế nào?

Trả lời:

a. Những nét rất nổi bật vào nghệ thuật diễn tả nhân đồ anh hùng của sử thi:

- Miêu tả bằng số đông hình hình họa so sánh:

“Thế là Đăm Snạp năng lượng lại múa. Chàng múa trên cao, gió nhỏng bão. Cmặt hàng múa bên dưới rẻ, gió nhỏng lốc... (đoạn giữa).

Bắp chân con trai lớn bằng cây xà ngang, bắp đùi nam nhi lớn bởi ống bễ, sức con trai ngang với sức voi đực, hơi thngơi nghỉ nam nhi ầm ầm tựa sấm dậy (Đoạn cuối).

- Sử dụng hình ảnh pngóng đại:

“khi phái mạnh khiêu vũ múa chạy nước kiệu, trái núi bố lần nứt rạn, bố đồi tma lanh nhảy rễ cất cánh tung (đoạn giữa).

“Bà con xem, Đăm Snhà hàng ăn uống lần khần say, ăn uống chần chừ no, chuyện trò lần khần chán (đoạn cuối).

- Thủ pháp trùng điệp: Nằm sống ngôn từ của những câu vnạp năng lượng cùng ở cả phương thức thể hiện. Các hành động, cũng như điểm lưu ý của Đăm Săn đông đảo được luyến láy các lần nhằm mục đích làm cho sự kì vĩ, béo lao: "Cmặt hàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây", "Bắp chân Đấng mày râu to bởi cây xà ngang... Đăm Săn uống vốn ngang tàng từ bỏ trong bụng mẹ",...

- Sử dụng nguyên tố kỳ ảo: Trong đoạn trích, sở dĩ Đăm Săn Chiến thắng Mtao Mxây còn tồn tại mục đích khôn xiết đặc biệt của ông Trời. Đó là nhân đồ thần linch theo quan niệm của người Ê-đê rất lâu rồi, cũng chính là nguyên tố kỳ ảo vào truyện dân gian nói tầm thường.

b. Tác dụng của bài toán sử dụng những biện pháp nghệ thuật và thẩm mỹ trên: góp phần tạo cho dư âm hùng tcố kỉnh, vẻ đẹp bùng cháy rực rỡ vào thẩm mỹ diễn tả chân dung nhân vật hero, vẻ rất đẹp của bạn anh hùng sử thi được lphát minh hóa.

Câu 2 (trang 101 SGK Ngữ vnạp năng lượng 10 tập 1)

Căn cứ đọng vào bi kịch Mị Châu - Trọng Thủy hãy lập bảng cùng ghi văn bản vấn đáp theo mẫu tiếp sau đây.

Trả lời:

*

Câu 3 (trang 101 SGK Ngữ vnạp năng lượng 10 tập 1)

Phân tích truyện cổ tích Tấm Cám để gia công rõ đặc sắc ngớm thuật của truyện là việc chuyển biến biểu tượng nhân đồ vật Tấm (SGK)

Trả lời:

trong những đặc sắc về thẩm mỹ và nghệ thuật của truyện Tnóng Cám, là sự việc gửi hóa liên tiếp của nhân đồ vật Tnóng, từ bỏ địa điểm yếu đuối, thụ động, mang lại vị trí cương quyết giành lại sự sống cùng niềm hạnh phúc cho mình. Điều kia rất có thể thấy rõ qua nhị quy trình vào cuộc đời của nhân vật:

- Giai đoạn đầu: Tấm chỉ là 1 trong những cô bé yếu ớt, tiêu cực (từ đầu mang lại "Tnóng bị tiêu diệt hóa thành bé chim quà anh"). Trong đoạn này, nhân đồ dùng Tấm đa số mở ra là nhỏ bạn nhỏ dại bé nhỏ, yếu ớt, bị áp bức... chỉ biết khóc Lúc bị áp bức. Để nhân vật vượt qua được ngang trái, phần nhiều phải nhờ tới sự cung ứng tự bên ngoài (Bụt).

- Từ chỗ biến thành chlặng tiến thưởng anh cho đến khi kết thúc truyện, nhân trang bị có sự gửi trở thành chủ động, kiên quyết chống chọi giành lại cuộc sống với niềm hạnh phúc cho mình: Trong đoạn này, Tnóng trsinh sống bắt buộc dữ thế chủ động, kiên quyết, trẻ trung và tràn đầy năng lượng hơn. Biểu hiện của rất nhiều phẩm hóa học đó qua tiếng chyên Vàng Anh (Giặt áo ông chồng tao - Thì giặt cho sạch...), qua giờ form cửi (Kẽo cà ẽo ẹt - Lấy toắt con ck chị - Chị khoét đôi mắt ra); qua cả Việc hóa trang qua những kiếp khác; kiếp làm bé chim, kiếp có tác dụng cây xoan, cây thị... cùng ở đầu cuối trở về kiếp bé bạn.

cũng có thể nói, bởi vì gồm sự trở nên tân tiến về tính bí quyết điều đó bởi vì ban đầu, Tấm không ý thức được thân phận của mình, đa số mâu thuẫn thì không tới nấc mệt mỏi với khốc liệt. Nhiều hơn, Tấm lại sở hữu sự trợ giúp của nhân đồ gia dụng ảo diệu phải còn bị động. Ở quá trình sau, mâu thuẫn bắt đầu tàn khốc đẩy Tấm vào rứa phải đấu tranh để giành lại cuộc sống đời thường với niềm hạnh phúc của bản thân. Sự cách tân và phát triển tính giải pháp của nhân vật dụng Tấm cũng cho biết thêm mức độ sống bạt tử của nhỏ người trước việc vùi dập của những quyền năng thù địch. Nó là sự việc thắng lợi của cái thiện trước cái ác vào cuộc sống đời thường.

Câu 4 (trang 101 SGK Ngữ vnạp năng lượng 10 tập 1)

Lập bảng ghi văn bản những truyện cười vẫn học theo mẫu mã (SGK, tr. 102) 

Trả lời:


Truyện

Đôi tượng cười

Nội dung cười

Tình huống cười

Cao trào

Tam đại bé gà

Thầy vật dụng dốt

Thói thể diện hão, sẽ dốt lại giỏi giấu dốt

Thầy bị học tập trò hỏi dồn, tuyệt nhất là người đơn vị chất vấn

Thầy bịa ra "Dủ dỉ là chị nhỏ công, bé công là ông nhỏ gà" để phòng chế

Nhưng nó yêu cầu bởi hai mày

Quan tham

Thói tư túi, nạp năng lượng hối hận lộ

Hai người cùng hối lộ, quan lại xử kiện dựa theo số tiền nhận hối lộ

Cử chỉ của Cải với ông Lý, ngầm liên quan với lời ông Lý: "Tao biết mi đề xuất, nhưng lại nó còn nên bởi nhì mày".


Câu 5 (trang 101 SGK Ngữ văn uống 10 tập 1)

Điền tiếp vào sau các từ bỏ "Thân em nlỗi... " cùng "Chiều chiều... "để thành đầy đủ bài xích ca dao trọn vẹn:

Trả lời:

a. Điền tiếp

- Thân em nlỗi tnóng lụa điều

 Đã đông kẻ chấp thuận lại những kẻ ưa

- Thân em như miếng cau khô

Người khôn ttê mê mỏng dính, bạn thô tsay đắm dày

- Thân em như tnóng lụa đào

Dám đâu xé lẻ vuông như thế nào mang đến ai

- Chiều chiều ra đứng bờ sông

Muốn về với người mẹ nhưng không tồn tại đò

- Chiều chiều chlặng giá buốt kêu chiều

Bâng khuâng ghi nhớ chị em chín chiều ruột đau

- Chiều chiều ra đứng lầu tây

Thấy cô gánh nước tưới cây ngô đồng...

=> Mngơi nghỉ đầu những bài bác ca dao theo motip như vậy bao gồm tính năng tạo nên thói quen để fan nghe dễ mừng đón.

b. Thống kê những hình ảnh so sánh, ẩn dụ trong những bài xích ca dao đã học;


Các hình ảnh so sánh

Các hình hình ảnh ẩn du

- Thân em nlỗi tấm lụa đào

Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai

- Thân em như củ ấu gai

Ruột trong thì white vỏ xung quanh thì đen

- Mình ơi bản thân nhớ ta chăng

Ta nlỗi sao Vượt chờ trăng giữa trời

- Muối ba năm muối bột vẫn đang còn mặn

Gừng chín tháng gừng hãy còn cay

Đôi ta tình nặng trĩu nghĩa dày

Có cách nhau đi chăng nữa, bố vạn sáu nngu ngày mới xa.

- Mặt trăng sánh cùng với Mặt trời

Sao Hôm sánh với sao Mai chằng chằng...

- Khăn tmùi hương nhớ ai

Khnạp năng lượng rơi xuống đất...

Đèn thương ghi nhớ ai

Mà đèn không tắt...

 


- Giải phù hợp lý do: Nhân dân lao đụng lấy những hình hình họa so sánh ẩn dụ này trong thực tế lao rượu cồn sản xuất từng ngày. Những bạn đi sớm về muộn thường thấy sao Mai, sao Hôm, sao Vượt hết sức gần gũi, những người dân nông dân thấy "gừng cay, muối hạt mặn" cái khăn, cái đèn... là phần đa vật dụng cực kỳ quen thuộc...

Hiệu quả thẩm mỹ và nghệ thuật của các hình hình ảnh so sánh, ẩn dụ trong ca dao. Làm mang lại tình yêu của tín đồ bình dân được diễn đạt một phương pháp kín đáo đáo, sâu sắc, tinh tế với đậm chất tính dân tộc.

c. Tìm thêm một số trong những câu ca dao nói tới cái khăn, mẫu áo, nỗi nhớ của những lứa đôi đang yêu, hình tượng cây nhiều, bến nước, chiến thuyền, gừng cay, muối hạt mặn...

Học sinch từ tham khảo.

Câu 6 (trang 102 SGK Ngữ vnạp năng lượng 10 tập 1)

Tìm một vài bài bác thơ của các bên thơ trung đại và tiến bộ tất cả áp dụng chất liêu vnạp năng lượng học tập dân gian để chứng tỏ phương châm của văn uống hoc dân gian so với văn uống học tập viết.

Trả lời:

a. Trong văn học tập trung đại

- Thơ Hồ Xuân Hương:

Thân em vừa white lại vừa tròn

Bảy nổi tía chìm cùng với nước non

Rắn nát mặc dù tay kẻ nặn

 Mà em vẫn giữ tnóng lòng son

(Bánh trôi nước)

+ "Thân em": giải pháp mở đầu tương tự với motip bắt đầu bằng "thân em" của ca dao.

+ "Bảy nổi ba chìm": thực hiện lời ăn tiếng nói của dân gian (thành ngữ)

- Thơ Nguyễn Khuyến:

Đầu trò tiếp khách, trầu ko có

Bác cho đùa trên đây, ta với ta

(quý khách hàng mang đến đùa nhà)

+ Lấy trường đoản cú "Miếng trầu làm đầu câu chuyện" - tục lệ tiếp khách có trầu ko vào dân gian.

b. Trong văn uống học hiện đại

- Bài thơ Bài ca xuân 68 của Tố Hữu tất cả đoạn:

Hoan hô Anh giải pđợi quân

Kính xin chào Anh, nhỏ người mẫu nhất!

Lịch sử hôn Anh, đàn ông trai chân đất

Sống hiên ngang, quật cường bên trên đời

Như Thạch Sanh của rứa kỷ nhị mươi

Đoạn thơ gồm thực hiện chất liệu trong cổ tích Thạch Sanh:

 Súng nổ rung ttách giận dữ

 Người lên nlỗi nước tan vỡ bờ 

Nước VN từ tiết lửa

Rũ bùn vùng dậy, sáng sủa lòa...

- Khổ thơ bên trên gồm sử dụng 2 hình hình họa vào ca dao: hình hình ảnh "lửa thử vàng" cùng "bông sen không lnóng trong bùn":

Vàng thì demo lửa test than

Chuông kêu demo giờ, người ngoan test lời

Hình tượng "Lửa thử vàng" dẫn đến sự việc dùng từ "sáng lòa" trong câu: "Nước đất nước hình chữ S tự máu lửa - Rũ bùn vực lên sáng sủa lòa"

- Và bài ca dao:

Trong đầm gì rất đẹp bởi sen

Lá xanh, bông Trắng, lại chen nhị vàng

Nhị đá quý, bông trắng, lá xanh

Gần bùn cơ mà chẳng hôi tanh mùi hương bùn

Do ý tứ của bài ca dao này mà Nguyễn Đình Thi đã thực hiện từ "bùn" trong "Rũ bùn vực lên...

Xem thêm: Xử Trí Đột Quỵ Tại Nhà - 10 “Bí Quyết Vàng” Cứu Người Đột Quỵ

Các công ty thơ, đơn vị vnạp năng lượng to thường mang vào ca dao, truyện đề cập dân gian rất nhiều nguyên tố văn bản và thẩm mỹ làm nên tác phđộ ẩm của mình.